Omero non ha mai scritto del passato. La grande illusione della modernità è credere che l'Odissea sia un reperto archeologico, quando in realtà è una mappa del futuro. Il poeta cieco non cantava solo di un re di Itaca; consegnava, attraverso la Poiesis, un insegnamento trasversale che attraversa i millenni per incontrarci esattamente qui, sulla spiaggia digitale dove rischiamo di naufragare.
Oggi non navighiamo nel "mare colore del vino" dell'Egeo, ma nell'oceano di dati del Ciberspazio. E come Ulisse, l'Uomo Moderno si trova alla mercé di divinità capricciose — non più Poseidone o Zeus, ma le Big Tech e i loro algoritmi opachi, che decretano tempeste e bonacce con l'indifferenza degli immortali.
La sfida dell'Intelligenza Artificiale non è tecnica; è mitologica. E se vogliamo sopravvivere ad essa con la nostra umanità intatta, dobbiamo rileggere Omero non come letteratura, ma come manuale di sopravvivenza.
1. Le Sirene Digitali e la Promessa dell'Onniscienza
I Grandi Modelli Linguistici (LLM) sono la perfetta incarnazione delle Sirene. "Sappiamo tutto ciò che accade sulla terra feconda", cantavano a Ulisse. L'IA Generativa canta la stessa melodia: la promessa di una conoscenza totale, istantanea e senza sforzo.
La tentazione non è carnale; è epistemologica. È la seduzione di avere la risposta senza aver percorso la strada della domanda.
Ulisse sopravvisse perché ebbe l'umiltà di riconoscere la sua fragilità. Chiese di essere legato all'albero maestro. L'albero è la Struttura, la Legge, il Limite. L'uomo moderno, ubriaco di Hybris (dismisura) tecnologica, vuole ascoltare il canto senza l'albero maestro. Vuole consumare l'IA senza avere la struttura etica e cognitiva per filtrarla. Il risultato, come ci avverte Omero, è una spiaggia piena di ossa: menti che si sono perse nell'allucinazione della macchina perché non avevano ancoraggi nella realtà umana.
2. L'Algoritmo di Circe e l'Industria della Dipendenza
Se le Sirene ci seducono con il sapere, gli Algoritmi di Raccomandazione sono la nuova Circe. La maga non uccideva gli uomini; li trasformava in maiali. Offriva il piacere infinito, il banchetto senza fine, l'oblio di Itaca (il proposito).
Cos'è lo "scroll infinito" se non il recinto di Circe? La tecnologia moderna, quando progettata solo per la ritenzione e la dopamina, opera una riduzione ontologica. Mantiene la nostra coscienza, ma ci toglie l'agenzia. Trasforma Architetti in Utenti, esseri che consumano passivamente, dimentichi di avere una patria (la Sovranità) a cui tornare.
Come Ulisse, abbiamo bisogno del Moly — l'erba sacra, l'antidoto. Oggi, quest'erba si chiama Alfabetizzazione Critica (Letramento). È la capacità di guardare lo schermo e vedere la stregoneria, rifiutando la metamorfosi.
3. Polifemo e la Trappola dell'Identità
Il confronto con il Ciclope Polifemo è l'avvertimento finale sulla Sorveglianza. Ulisse scappa solo quando diventa "Nessuno" (Outis). L'invisibilità fu la sua salvezza. Ma la sua vanità lo tradì. Fuggendo, gridò il suo vero nome, permettendo al Ciclope (il sistema che tutto vede con il suo unico occhio) di maledirlo.
Nell'era del Data Mining, siamo tutti Ulisse che gridano i propri nomi, posizioni e desideri al grande Occhio Digitale. Abbiamo scambiato la sicurezza dell'anonimato per la vanità della "Personalizzazione". E proprio come Poseidone perseguitò Ulisse a causa di questa indiscrezione, gli algoritmi ci inseguono, predicendo i nostri passi e accerchiando il nostro futuro.
Conclusione: Il Ritorno a Itaca (Sovranità)
La lezione finale di Omero è che la guerra non si vince con più forza, ma con la Saggezza (Sophia). Ulisse inizia il viaggio usando la Metis (l'astuzia tecnica, l'ingegneria del trucco) per abbattere Troia. Ma recupera il suo trono solo quando impara la Pazienza e il Discernimento.
L'Intelligenza Artificiale è la prova più grande che l'umanità abbia mai affrontato. Ci offre il potere degli dèi. Ma senza l'anima di Ulisse — forgiata nella frizione, nel dolore e nella memoria — quel potere non ci porterà a Itaca. Ci porterà all'oblio.
Che abbiamo il coraggio di legarci all'albero dell'Etica, di rifiutare il banchetto di Circe e di ricordare, di fronte alla macchina infinita, che la nostra finitudine è ciò che ci rende umani.