In viaggio con "Aletheia - A Journal of Literary and Linguistic Studies"
Come si legge nella presentazione degli Itinerari della Stultifera Navis, «ogni itinerario è un percorso di pensiero, di scrittura, di letture. Ogni itinerario di viaggio è un’esperienza di trasformazione, di cambiamento, di rigenerazione». Ed è proprio questo spirito di attraversamento e di apertura che ha guidato fin dalla sua nascita anche la rivista Aletheia - A Journal of Literary and Linguistic Studies. La rivista è stata infatti concepita come uno spazio di ricerca e di confronto in ambito letterario, linguistico ed estetico, capace di accogliere forme diverse di scrittura e di riflessione: dalla critica letteraria al saggio filosofico, dall’analisi linguistica alla creazione poetica e narrativa.
In questa prospettiva, l’itinerario qui proposto non è soltanto un percorso tematico, ma anche un movimento tra generi, linguaggi e prospettive disciplinari. Come afferma ancora la Stultifera Navis, l’itinerario è infatti «trasversale rispetto ai generi letterari». È precisamente in questa dimensione di dialogo tra diverse forme di scrittura che si riconosce anche il progetto editoriale di Aletheia - A Journal of Literary and Linguistic Studies.
Questo itinerario è stato pensato, e come tale proposto, per presentare gli interventi che i protagonisti della rivista Aletheia - A Journal of Literary and Linguistic Studies faranno sulla Stultiferanavis, unitamente a quelli inseriti nell baule e da esso estratti per la loro pertinenza e i loro collegamenti con i testi, il percorso fin qui fatto e da compiere, del lavoro culturale e di riflessione di Aletheia - A Journal of Literary and Linguistic Studies.
L’intento è quello di offrire ai lettori nuovi percorsi di lettura e di riflessione, nella convinzione che il pensiero – come ogni vero viaggio – trovi la propria vitalità proprio nel suo stesso svilupparsi, nell’incontro e nella trasformazione.
Paul Valéry e le parole
Il rapporto tra linguaggio e pensiero è uno dei problemi più affascinanti della filosofia e della teoria della letteratura. Tra gli autori che hanno riflettuto con maggiore profondità su questa relazione vi è certamente Paul Valéry, poeta e saggista che nei suoi celebri Cahiers analizzò con straordinaria finezza il funzionamento della mente e il ruolo delle parole nella formazione del pensiero.
Rallentare il pensiero: il tempo del senso tra Bagaglia e Porotto
In un tempo dominato dalla velocità, il pensiero rischia di perdere profondità. La riflessione di Franco Bagaglia e la poesia “E dopo” di Raffaella Porotto convergono su un punto essenziale: solo rallentando e sostando negli intervalli del tempo può emergere il senso. Ciò che appare vuoto o inutile si rivela allora come lo spazio stesso della comprensione.
Elogio dell’errore: perché l’arte ci ricorda chi siamo
Viviamo in un tempo in cui, sempre più influenzati dall’AI, tendiamo a imitare il suo modo di scrivere: usiamo una scrittura lineare, levigata, senza inciampi, per sembrare professionali, per non essere giudicati, per non mostrare fragilità. Una lingua che non trema, non rischia, non si contraddice. È la tentazione di una comunicazione “perfetta”, priva di fratture. Ma questa perfezione è un inganno: non ci assomiglia.
Il cono d’ombra del linguaggio: come le parole plasmano e oscurano la realtà
Le parole non sono mai innocenti. Come osserva Carlo Mazzucchelli, “usate in modo improprio le parole diventano strumenti potenti per edulcorare la realtà, per manipolarla e nasconderla o per ricoprirla di una spessa polvere che rende impossibile riconoscerne la sua artificialità e provenienza”. In un contesto dominato da linguaggi semplificati, automatizzati e ripetuti, il rischio non è soltanto quello di dire il falso, ma qualcosa di più sottile: non vedere più ciò che le parole stesse contribuiscono a occultare.
Il bosco di plastica del linguaggio
Nel suo ultimo racconto Mille pagine, Gianluca Piattelli ci conduce in un bosco apparentemente naturale che nasconde, dietro l’illusione della vita, un mondo artificiale di plastica. Attraverso la storia di uno scrittore ingannato da un manoscritto generato dall’AI, il racconto mette in luce i dilemmi e i pericoli dell’intelligenza artificiale: la facilità con cui ci può ingannare, il rischio di confondere creatività e simulazione, e le conseguenze delle nostre ingenuità nel giudicare ciò che è artificiale. In his latest story Mille pagine, Gianluca Piattelli leads us into a seemingly natural forest that conceals, behind the illusion of life, an artificial, lifeless world of plastic. Through the story of a writer deceived by a manuscript generated by AI, the tale highlights the dilemmas and dangers of artificial intelligence: the ease with which it can mislead us, the risk of confusing creativity with simulation, and the consequences of our own naïveté in judging what is artificial.
Quando l’intelligenza diventa un lusso che non possiamo più permetterci
Quando scrivo che l'intelligenza sta diventando un lusso che non possiamo più permetterci, non uso una metafora ad effetto né cedo alla tentazione del titolo provocatorio fine a se stesso. Parlo di qualcosa di molto concreto, di una trasformazione silenziosa ma inesorabile che sta ridisegnando i confini di chi avrà accesso al pensiero profondo e chi invece rimarrà imprigionato nella superficie scintillante di un'esistenza cognitivamente impoverita. È una tragedia che si consuma in silenzio, senza drammi visibili, con la discrezione inquietante delle ingiustizie che nessuno vuole nominare perché nominarle significherebbe assumersi la responsabilità di cambiarle.
Perché l’AI non riuscirà ad appiattire l’uomo
Vi è un timore sempre più diffuso che l’intelligenza artificiale conduca a un progressivo appiattimento del linguaggio e, con esso, dei processi di pensiero, imponendo uno stile uniforme, corretto e prevedibile (si vedano ad esempio: Kreminski, 2024; Elgan, 2025; Paschalidis, 2025; Ahart, 2026; Inoshita et al., 2026; Sourati et al., 2026). Eppure, a ben vedere, questo timore si rivela infondato: la storia e la natura stessa dell’uomo mostrano che ogni tentativo di standardizzazione linguistica e di pensiero è destinato a fallire. Anche i progetti più ambiziosi di unificazione, dalla globalizzazione linguistica fino ai sistemi simbolici universali, finiscono infatti per frantumarsi sotto la spinta delle differenze, delle interpretazioni e delle singolarità umane. Ciò che appare come rischio si rovescia così nel suo contrario: è proprio l’uomo, con la sua irriducibile tendenza a deformare, reinventare e moltiplicare i segni, a impedire che qualsiasi forma di uniformità possa davvero imporsi.